2739 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ يَعْنِي الدَّسْتُوَائِيَّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا تَفْتَخِرُوا بِآبَائِكُمِ الَّذِينَ مَاتُوا « 1 » فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَمَا يُدَهْدِهُ الْجُعَلُ بِمَنْخَرَيْهِ ، خَيْرٌ مِنْ آبَائِكُمِ الَّذِينَ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ " « 2 » .

--> الإبط ، وتقليم الأظفار ، وقص الشارب " . وسيأتي في " المسند " 229 / 2 . وثالث عن ابن عمر عند أحمد 118 / 2 ، والبخاري ( 5888 ) و ( 5890 ) بلفظ : " من الفطرة حلق العانة ، وتقليم الأظفار ، وقص الشارب " . وفي " الموطأ " 922 / 2 عن سعيد بن المسيب أنه قال : كان إبراهيم أول الناس ضيف الضيف ، وأول الناس اختتن ، وأول الناس قص الشارب ، وأول الناس رأى الشيب ، فقال : يا رب ، ما هذا ؟ فقال اللَّه تبارك وتعالى : وقار يا إبراهيم . فقال : رب ، زِدني وقاراً . ( 1 ) في النسخ المطبوعة في الموضعين : ماتوا ، وأشار في حاشية ( س ) إلى أنها توجد في نسخة هكذا " ماتوا " . ( 2 ) إسناده صحيح ، سليمان بن داود : هو الطيالسي ، ثقة من رجال مسلم ، ومن فوقه من رجال الشيخين غير عكرمة ، فمن رجال البخاري ، أيوب : هو ابن أبي تميمة السختياني . وهو في " مسند الطيالسي " ( 2682 ) ، ومن طريقه أخرجه ابن حبان ( 5775 ) . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 11862 ) ، وفى " الأوسط " ( 2599 ) من طريق حجاج بن نصير ، عن هشام الدستوائي ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبراني أيضاً في " الكبير " ( 11861 ) من طريق الحسن بن أبي جعفر ، عن أيوب ، به . وأورده الهيثمي في " المجمع " 85 / 8 وقال : رواه أحمد والطبراني في " الأوسط " و " الكبير " بنحوه ، ورجال أحمد رجال الصحيح .